Путилина Светлана Константиновна
В книге Роберта Джонсона "Она" рассматривается психология женщины в русле юнгианского подхода, для понимания которой очень важен древнегреческий миф об Эросе и Психее. Автор рассказывает его нам и интерпретирует. Богиня любви Афродита также является одним из главных героев мифа и олицетворяет собой древнюю женственность, которая правит в бессознательном. Психея же — современная женственность. Афродита разгневана, что появилась новая прекрасная и необыкновенная девушка, которая может занять ее место, и строит ей всяческие козни (на самом деле создавая необходимые условия для ее эволюции). Сначала злая богиня заставила оракула предсказать, что Психее надо выйти замуж за Смерть. Родители отвезли несчастную девушку на скалу, где она ждала своего ужасного жениха. Также Афродита приказала своему сыну, богу любви Эросу, выстрелить в Психею в тот момент, когда страшный зверь — Смерть — будет приближаться к ней, чтобы девушка влюбилась в него. Эрос полетел выполнять приказание матери, но нечаянно сам поранился о свою стрелу и влюбился в Психею, после чего его друг — Западный ветер — отнес ее в рай.
Что это всё значит применительно к женской психологии? Выйдя замуж, девушка не только испытывает позитивные эмоции, но и сталкивается со смертью своей прежней жизни. Ей приходится во-многом отказываться от старого образа жизни, а новое всегда пугает. Брак содержит в себе и смерть, и воскресение: женщина развивается личностно и достигает зрелости.
Эрос и Психея живут в раю. Он поставил ей условие: не задавать вопросов и не смотреть на него.
Мужчина хочет старого, патриархального брака. Незрелый Эрос думает получить рай без усилий, тогда как для достижения истинного рая надо немало постараться.
Когда две сестры Психеи, обычные девушки, узнали, что она живет в раю, то позавидовали ей и захотели навестить ее. Эрос предупреждал свою жену, что не стоит этого делать, но она всё же пригласила сестер. Те навещали ее несколько раз и всегда спрашивали, как выглядит ее муж. Поскольку Психея его не видела, она немного меняла свои версии описания его. Тогда сестры придумали, как погубить ее: они сказали, что на самом деле ее муж — змей, и когда она родит ребенка, он сожрет его. Они предложили Психее взять нож и светильник, и ночью убить его, и она согласилась. Когда она зажгла светильник и увидела Эроса, то поразилась его красоте и захотела убить себя за то, что поверила сестрам. Но она нечаянно укололась о стрелу мужа и влюбилась в него. Тут Эрос проснулся, понял, что она его видела, хотя он запрещал ей это, и улетел к своей матери — Афродите. А Психея оказалась вне рая.
Сестры символизируют собой разрушение прежнего и осознание нового отношения к жизни. Если женщина застынет на этой стадии развития, она может разрушать всё, что делает мужчина. Также они символизируют теневые стороны: вытесненные элементы, не прожитые возможности личностного потенциала.
Повторное открытие рая состоится в зрелости. Светильник означает способность женщины осторожно и мягко проливать свет. Мужчина жаждет этого, чтобы распознать свою истинную природу и божественность. Обычно присутствие женщины (знаки внимания, взгляд) напоминает ему о лучшем, что в нем есть (она видит сама и показывает мужчине его ценность). Ей не следует пользоваться "ножом" — обвинениями. Древнее право женщины: согревать, одушевлять, наполнять жизнь смыслом. Как только мужчина находит в себе внутреннюю женственность, он перестает требовать от своей женщины, чтобы она жила только ради него.
Любить — значит соединиться с другой личностью, ценить реального человека, его самобытность, недостатки (часто мы ослеплены проекциями). Эта любовь поддается упорядочиванию повседневных чувств и длится долго (подробнее об этом в книге "Мы").
Влюбленность же — сверхчеловеческий уровень бытия. Эрос и Психея оказываются в мире влюбленных, чудо приводит к страданиям. Влюбленность наделяет энергией, необходимой для развития личности, в ней человек соприкасается с Божественным началом. Но воздействие архетипа можно пережить, лишь радикально изменившись. Раскрытие своих лучших качеств может принести боль, потому что исчезает старый способ адаптации. Оказывается, что мужчина — не творец рая. Он улетает к матери, а она обречена на странствие в одиночестве. Мужчина может отстраниться эмоционально, что значит, что он вернулся к материнскому комплексу. Но у Психеи будет много помощников, даже пожирающая свекровь Афродита.
Можно рассматривать Эроса в качестве Анимуса, который является посредником между сознанием и бессознательным. Вернувшись в мир Афродиты, Эрос будет помогать Психее налаживать отношения с ней, а в критические моменты пошлет ей помощников.
Если женщина прошла подростковый период, ей следует осознать своего Анимуса и тем самым избавиться от его власти, иначе он будет определять ее поведение.
Когда Эрос улетает, Психея хочет утопиться. Желание покончить с собой почти всегда означает появление нового уровня сознания! Прежний способ адаптации уже не работает. После того, как женщина находится на краю гибели, она быстро восстанавливает связь с архетипом и воссоздает внутренний мир. Если мужчина в критический момент отправляется на подвиги, то женщина идет в спокойное место. Источник силы у нее внутри. Женщина лучше владеет чувствами и управляет внутренним миром, чем мужчина. У неё есть способность сохранять глубинное спокойствие. Это значит восприимчивость, но не пассивность.
Влюбленность разрывает на части и способствует проявлению творческих возможностей, приводит к осознанию уникальности и значимости. В успешном браке западного человека влюбленность перерастает в любовь, сверхчеловеческое измерение в человеческое (на Востоке несколько по-другому).
От того, чтобы утопиться, Психею останавливает хромоногий бог Пан. Он помогает ей перейти в состояние, характеризующееся более высоким уровнем энергии. Пан сообщил Психее, что она должна молиться богу любви, который ее ранил.
Чтобы найти Эроса, Психее надо встретиться с Афродитой, хоть ей очень этого не хочется, и она старается отсрочить встречу, ходя по храмам других богов. Наконец, она добирается до храма Афродиты. Свекровь унижает ее, заставив служить последней судомойкой, и наконец дает ей 4 задания, выполнив которые, Психея смогла бы искупить свою вину.
1-е задание: ей надо рассортировать семена до ночи. На помощь приходят полчища муравьев.
Речь идет о способности женщины делать творческий выбор. Муравьиная сущность — примитивное, хтоническое, земное свойство. Оно инстинктивно, не содержит интеллектуальной основы и доступно каждой женщине: сначала выполняется ближайшая задача, больше всего связанная с первым возникшим чувством. Так преодолевается тупик избыточного выбора. Основа выбора: чувства, ценности, расчет времени, ограничения. В браке женщина защищает семью от внутренних опасностей, мужчина – от внешних. В современном мире часто оба супруга направлены вовне, поэтому семья не защищена изнутри, от чего очень страдают дети.
2-е задание: необходимо собрать шерсть с золоторунных баранов, которые были дикими и свирепыми. Психея направилась к реке и хотела броситься с обрыва. Ей помог тростник, который дал совет собрать шерсть с кустов, рядом с которыми паслись бараны.
В современном мире признак силы — "выдернуть шерсть из спины барана". Силу и власть следует применять спокойно, не больше и не чаще, чем требуется. Женщина может получать необходимую ей маскулинную энергию без борьбы за власть. Ей надо остаться верной фемининной идентичности и применять маскулинную энергию окольным путем (то есть остаться именно женщиной, сознательно использующей маскулинность).
3-е задание: Психее надо наполнить кувшин водой из Стикса. Водяной поток обрывался вниз с утеса, достигая преисподней и поблизости не было ни краешка земли, на который можно было бы наступить, чтобы наполнить кувшин. Девушка, как и раньше, впала в отчаяние. Вдруг появился посланный Зевсом орел: бог открыто встал на защиту своего сына Эроса и попросил орла помочь Психее. Орел взял кувшин, подлетел к середине реки, наполнил его водой и вернул девушке.
Стикс — река жизни и смерти. Третье задание символизирует отношение женщины к изобилию существующих в жизни возможностей. Реализация собственных возможностей для женщины заключается в том, чтобы заниматься чем-то одним, делать хорошо свое дело, проявляя чувство меры. Это не значит, что ей следует отказаться начинать второе, третье дело, но каждый раз она должна зачерпнуть только один кувшин воды и сделать это в свое время. Фемининная сущность стремится сделать все одновременно, но это невозможно, поэтому надо сделать выбор. Будущие планы часто мешают существующим. Небольшого содержания достаточно при высокой степени его осознания.
4-е задание: Редкие женщины достигают этого этапа развития личности. Афродита приказала спуститься в подземный мир и попросить сосуд с волшебной амброзией у богини Персефоны, владычицы подземного царства. Психея хотела сброситься с башни, но башня, которую она выбрала, поведала ей все, что требуется сделать: найти единственное скрытое от посторонних глаз место на земле, откуда живой человек может проникнуть в царство Гадеса. За вход в подземный мир существует определенная плата: надо взять 2 куска пирога и 2 монеты. По пути туда нельзя растрачивать ресурс и на что-то отвлекаться. Психея добралась до Персефоны и получила от неё сосуд, в котором хранилась тайна. Ей нельзя было открывать флакон по пути обратно, но она это сделала (в нём ничего не оказалось), после чего уснула мертвым сном. Эрос прилетел и спас её, после чего Афродита получила то, что просила. Далее бог любви признался своему отцу, Зевсу, в любви к Психее. Она выпила чашу с нектаром бессмертия, состоялась пышная свадьба, а впоследствии Психея родила дочь по имени Наслаждение.
Последнее задание — самое важное продвижение женщины на пути её личностного роста. Нельзя преждевременно отправляться в такое путешествие. Такой путь эволюции порождает высокую внутреннюю энергию. Если он начался, его уже нельзя игнорировать. Чтобы совершить это путешествие, необходимы покой, одиночество и способность накапливать и сохранять силы. Персефона — самая таинственная богиня, вечная девственница, мастерица волшебных превращений. Эту сторону женственности можно почитать, но нельзя полностью отождествляться с ней. Открытие запрещенного флакона — самый опасный момент! Провалиться в бессознательное означает конец развития. Психея не прошла испытание, но неудача заставила стать активным Эроса, то есть внутреннюю маскулинность, и он спас её, уколов любовной стрелой. От неполноты и невостребованности духовной жизни может спасти только любовь. В конечном счете женщина открывает в себе архетипическую природу и таким образом приходит к бессмертию.
В конце книги приводится сон современной женщины, в котором она периодически попадает из обычного мира в белый одухотворенный мир. Первоочередная цель современной личности — соединить обе этих реальности, примирить различные уровни. «Самая современная женщина сегодня не сможет пойти в монастырь или подняться высоко в Гималаи только для того, чтобы обрести просветление, но, с другой стороны, она не может запереть себя в узких рамках семьи, профессии и сугубо практической жизни ... Когда человек вырастает и обретает силу и мудрость, все враждующие элементы его психики, доставлявшие ему столько тревоги и страданий, начинают друг друга дополнять и, дополняя друг друга, создают великое произведение искусства, имя которому — жизнь».
Литература:
Книга выдается на дом в Фундаментальной библиотеке МГППУ
Джонсон, Р. А. Она: глубинные аспекты женской психологии / пер. с англ. — М.: Когито-Центр, 2005. — 112 с. — (Юнгианская психология).
